显通寺

 塔院寺与显通寺紧相毗邻。其实,历史上,塔院寺附属于显通寺,仅是显通寺的一个塔院。十六世纪明万历年间对寺宇进行改建时,塔院才和显通寺分开,独立成寺。

  显通寺是五台山众多寺庙中最大、最古老的一座。全寺占地面积为四万三千七百平方米,现存在小房间四百多间,大多为明清时的建筑。据记载,显通寺始建于一世纪汉永平年间,略晚于洛阳白马寺数年,所以有人称之为中国的第二座古寺。千年更替,至清康熙时改名大显通寺,沿用至今。

  寺前的钟楼上悬挂的幽冥铜钟,体长近三米,最大外径近二米,厚约十厘米,外壁铸有一万多字的楷书佛经一部。这是五台山众寺中最大的寺钟。山门外树两通石碑,分为大草“龙”、“虎”二字,有龙腾虎跃的潇洒气象。佛寺一般以吼狮镇门,以龙虎碑来作门神堪称奇观。而这两座石碑又是唐代遗物,弥足珍贵。看来,这里把中国民间风永信仰中的青龙、白虎都杂糅了进来。

  显通寺为七进殿宇,分别是观音殿、文殊殿、大佛殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经殿。文殊殿内,供奉着七尊文殊菩萨像,正中的是大智文殊,大智文殊后面是甘露文殊,前面的五位是西台狮子文殊、南台智慧文殊、中抬子需者文殊、北台无垢文殊、东台聪明文殊,神态各具。人们的美好的德行赋予文殊菩萨的多种化身上。殿外两座碑亭的石碑也颇有来历,一边是清康熙帝的御笔亲题,一边却是一通体无片字的无字碑。据说,康熙题完左边那通石碑之后,一时才思枯竭,便无字可题,留下右边这空空的石碑,一直到今天。

无量殿

  显通寺无量殿为一座砖砌建筑,殿内供奉的毗卢大佛,寓佛法无量之意,故称无量殿,又因殿内没有梁柱,也称无梁殿。殿高二十点三米,分上下两层,重檐歇山顶,砖券而成。殿内无梁无柱,殿外无廊无檐,这种奇特的建制,在五台山众寺中独一无二,在中国亦不多见,此殿。相传,释迦牟尼成佛后开讲《华严经》,在七个地方讲了九次才讲完。为示纪念,殿前正门每层都辟有七个阁洞,阁洞上嵌砖雕匾额。

  殿内,席地而坐的是五百铁罗汉,形态各异,生动传神。铁罗汉是明代的精品,原有四百九十九尊,现有只有二百三十三尊了。传说明末崇祯时,五台山玉花池的住持和尚云游四方,化缘造像。老和尚行脚至江南,手中所得的布施能够造一尊罗汉时,就在该地请能工巧匠,精心制作。不知过了多少年月,老和尚终于完成了铸造五百尊罗汉的宏愿。可是,怎么把这些罗汉运回五台山呢?老和尚心里犯愁,无奈地对这五百罗汉说:“老僧年迈体弱,无力送诸位回山,请诸位自去五台山华清池吧。”说完径直回山。老和尚回寺之后,第二天起来一看,罗汉台上已满满地做着一群罗汉。后来,经过清点,发现只有四百九十九尊,少了一尊。原来,那是一尊拐脚罗汉,在半途掉了队,向一位老人打听离五台山还有多远。老人回答说:“还远着呢,别说你是个拐子,就算是天上的罗汉也到不了。”那拐脚罗汉被无意点出了身份,而失去了道力,便再也不能动了。后来,人们只好在山下为他另建小庙,华清池就永远只有四百九十九尊罗汉。遗憾的是,“文化大革命”中,华清池的殿宇被拆毁,二百多尊罗汉遭劫,其余二百多尊因无家可归,只好寄居在显通寺无量淀里了。

  无量殿后是千钵殿,内供明代铸文殊铜像,造型奇特,上叠五个头像,胸前有六只手,其中两手捧着金钵,钵内坐着释迦牟尼,背后向四周伸出一千只手,每只手上都有一个金钵,每个钵内都有一尊释迦牟尼佛。所以,全称为五顶五智尊千臂千手千钵千佛释迦曼殊室利菩萨像。

铜殿

  铜殿建造于明代万历年间,宽三米,深约二点七米,高三点三米多,外观两层,内为一室。中格的内壁铸有重重叠叠的佛像,号称万尊。格扇外壁铸有二龙戏珠、丹凤朝阳、犀牛望月、鱼跃龙门等各种图案和各种花卉鸟兽,共计三十六幅。如此精湛入微的铜铸艺术品,堪称国宝。它是由明代五台山高僧妙峰法师集全国十三省布施,用五万公斤铜铸成。妙峰法师曾铸三座铜殿,一在江苏南京,一在四川峨眉山,一在山西五台山,规格样式完全一样。可惜前两者已经失传,显通寺铜殿便是独一无二的了。铜殿前的左右两侧,各矗立着一座铜塔,每塔高约七米,十三层,塔身铸满了大小佛像和各种图案。本来铜塔一共是五座,象征五座塔顶,另三座竟被日本人盗走,只留下空空的塔基。

  目前位于铜殿两边的铜塔地层西南角,有一个大如拇指的小铜庙,内坐铜铸土地神像,大如豆粒。据说,五台山寺僧日增,求佛拜菩萨的人也很多,却把当地的土地神冷落在一旁。妙峰法师铸塔时,为了给土地神留点地位,就把他安排在一个很小的铜庙里。后来,清康熙帝进山时,看到铜庙里这么定丁点大的土地神,觉得有趣,便顺口说道:“好大的土地!”不料,话音刚落,土地神就跳出铜庙,向康熙帝跪叩谢恩,于是成了山西大土地爷。有趣的传说吸引了前来五台山的游客,每个人都想一睹这位土地爷的尊容。

华严字塔

  显通寺藏经楼内陈列着众多文物。其中有北魏的铜铸旃檀佛,南北朝时期的石雕观音菩萨,北宋印刷的雷峰塔藏经,宋末元初赵子昂夫妇《马头观音菩萨》,明代丁云鹏在菩萨树叶上画的十八罗汉等重要佛教文物。最为名贵的则是“华严经字塔”。这是在一幅长六米、宽二米的黄绫和百绫上,用小楷写上长达六十万零四十三字的《华严经》,组成了一座字塔。这件清康熙年间苏州德心居士用四年时间设计、八年时间书写完成的作品,其中包含了作者多少的匠心和苦心!

  在显通寺还有一个传说:清乾隆年间,一代通儒毕沅巡抚陕西,路经五台山时,也特地朝拜了这座古老而神奇的大显通寺。毕沅向寺的长老问道:“敢问和尚是否常读经书?”长老答道:“贫僧们每日晨曦念经事佛。”毕沅又问:“敢问和尚,一部《法华经》中有多少个‘阿弥陀佛’?”这下可把长老和尚问住了,心想:毕大人你才高八斗,能文善诗,世人皆知,可也用不着跑到深山老林里,来刁难我们出家人呀!“于是灵机一动,恭敬作答:“荒庵老衲,深愧钝根。大人乃天上文星,自有夙悟,不知大人熟读的一部四书,其中有多少个‘子曰’?”毕沅一听,哈哈大笑,连说:“好,对的好!真是显灵通达,显通寺果然是名不虚传呀!”他便吩咐随从,重金布施,以鼎新寺庙。后来,有好事者将此载入书中,并且广为流传。下一页