广胜寺

 广胜寺位于洪洞县城东北17公里处的霍山南麓,创建于东汉建和元年(公元147年),唐代扩建改名广胜寺。元代毁于地震,现存殿堂为元代所建,明代正建、嘉靖年间(公元1515-1527年)在上寺增建琉璃飞虹塔。

  广胜寺分为上下两寺,上寺为一长方形院落,建立在霍山南麓之巅。沿中轴线往北由山门、飞虹塔、弥陀殿、大雄宝殿、毗卢殿、观音殿、地藏殿及厢房、廊庑组成。

  山门为筒瓦悬山顶,进深四掾,面宽三间。山门中央高悬“广胜禅院”木匾,是民初赵城县绅士张瑞玑所题。门下哼哈二将,怒目圆睁,表现出要压倒一切的威严气概。

  踏出山门,一座耸入云天的琉璃宝塔——飞虹塔,赫然入目。据佛经《大唐西域记》记载,此塔为全国十九佛塔之一。这座造型别致、设计艺术高超的琉璃塔,为明代建筑。据修碑志记载,此塔始建于唐朝,后因元时大地震毁坏,明正德十年(公元1515年)开始重建,落成于明嘉靖六年(公元1527)年。这座八面玲珑、工程浩大的琉璃塔从动工到竣工历时十二个春秋。九十余年后,天启二年又用了两年的时间增建了围廊(公元1622-1623)。全塔呈八角形,分十三级,高达47.13米,塔内转折攀登的梯道,设计巧妙,直通塔顶,为国内所罕见。塔身由青砖砌成,层层皆有琉璃出檐,下三层尤其精致,有飞檐凌空下的斗拱,捏制精巧的莲花椅柱,还有佛像、菩萨、金刚盘龙卧虎、奇兽珍禽等色彩艳丽的图案。飞虹塔坚如磐石,虽已经经受了四百余年的风雪侵蚀,但仍完好无损。清康熙三十四年(公元1695年)平阳盆地发生八级大地震,它也安然无恙。塔顶有当年地震的题记,为研究当年平阳地震情况提供了宝贵资料。据建塔碑记载,塔为一僧人所设计,今襄汾柴村人,法名达连。达连和尚为此塔精心设计了四十余年,后用十二年主持建塔,在过去科学技术不发达的情况下,能建造出这样一座耸入云天的飞虹宝塔,不仅是我国建塔史上一巨大成就,而且充分表现了我国古代劳动人民高度的智慧和卓越的才能。因塔全身由土色琉璃装饰,每逢红日高照,塔身金碧辉煌、熠熠闪光,远眺仿佛是一条美丽的彩虹,故此得名“飞虹塔”。微风吹过,全塔上下一百一十二个铁玲发出叮叮当当的响声,好象在奏一曲优美动听的音乐,轻音缭绕,令人心旷神怡。正象明人王翰所题:“一塔玲珑驾碧空,满山翠柏起秋风,云生宝殿常僧定,咫尺虚弥未许通。

  弥陀殿内寺内前殿,明嘉靖十一年(公元1532年)重建,面宽五间,进深六椽,单檐歇山顶。殿内铜铸弥陀大佛一尊,连同“千叶莲花座”,高三米有余,盘坐着的两个大膝盖如同一个很不平坦的小舞台,神态奕奕,栩栩如生。弥陀佛两侧塑有观音,势玉二菩萨,姿态俊俏,体稍前倾,衣带飘洒,近似宋塑,受到古今雕塑家的一致赞赏。弥陀、观音、势玉合称为“西方三圣”。殿内东墙上是幅大型壁画,绘出了天上、人间、地狱的不同行界。殿中扇面墙上也是幅巨型壁画,题为“众菩萨拜三世佛”,画工精细,色彩富丽,为建殿时的作品。壁画下面,在高一米的佛台上塑有大肚弥勒佛,露怀敞胸,喜笑颜开,一幅滑稽相,令人忍俊不已,然又不能不被他那豁达大度、蔑视世俗的博大胸怀所感染。故此明太祖朱元璋为他写了副很好的对联“大肚能容,容天下难容之事;慈颜常笑,笑天下可笑之人”。大殿在建筑方面富有创造性,上部用额梁构成了镜口形框架,四侧又使用了六根大斜梁,用以支撑上部梁架的压力。整个大殿,结构巧妙,独到新颖,是我国现存明代建筑的唯一佳作。殿内东西两侧排列着空腹经柜,这些空腹经柜里曾经存放过国内独一无二的稀世珍宝——世界孤本《赵城金藏》,现存放在北京图书馆。

  毗卢殿亦称后大殿。明弘治十年(公元1497年)重建,全殿东西五开间,南北进深六椽,为庑殿式建筑。殿顶用琉璃筒瓦覆盖,殿内供奉了三尊如来,高四米有余。中间为毗卢遮那佛,右边为东方琉璃世界消炎延寿药那佛,左边为西方极乐世界阿弥陀佛。三尊大佛形制古朴,表情丰富,眼睛传神,透着智慧,被人称为“慧眼”。佛之间为四大菩萨,左起观音、文殊、普贤、地藏。四菩萨身躯微侧,表情端庄。佛台前铜铸弥陀佛一尊,上有一千个铜佛像,俗称“千佛台”。可惜抗日战争时,一千个铜佛像均被侵略者敲掉偷走,无一幸存。殿内两侧塑有扩世四大天王:持国、增长、多闻、广目。据佛经说,四大天王为管理所属地方的山河森林的神,能呼风唤雨。沿壁木雕龛阁内供奉了铁铸佛像三十五尊,三壁墙上绘有壁画五十三尊佛像。后壁上十二圆觉壁画绚烂多姿,画面开阔,人物线条流畅而刚健,为明正德八年(公元1513年)所绘。殿内仅有金柱四根,上部横置十七余米长的内额两根,长跨近五间,支撑了上部梁架的压力,大胆地首创地使用了大爬梁建筑方法。整个大殿结构奇特,近似元代建筑。大殿围立碑碣数十通,中有唐太宗李世民题广胜寺碑一通:“鹤立蛇行势未休,五天文字鬼神愁。龙蟠梵质层峰峭,凤展翎仪已卷收。正觉印同真圣道,邪魔交闭绝纵由。儒门弟子应难识,穿耳胡僧笑点头。”这些碑碣为研究广胜寺的变迁史提供了很有价值的史料。

  毗卢殿西侧为地藏殿,俗称“十王”殿。据碑志记载建于明朝,殿顶琉璃脊龙飞天,为明代建筑的代表作。殿内高一米的佛台上塑有主管地狱的十殿阎王,中为地藏菩萨。殿内悬塑的楼阁、菩萨,琳琅满目,共计大小佛像四十余尊。清康熙三十二年(公元1693)曾予修缮。

  下寺建立在霍山脚下,面临霍泉,坐北朝南,和上寺不过二里之遥。据下寺重修碑志记载,下寺创建唐开元元年(公元713年),五十余年后,汾阳郡王郭子仪奏请皇帝整修和扩建了下寺。元大德七年(公元1303年)发生了大地震。寺内有碑记载:“元大德七年八月初六夜地震河东本县尤重渠堰坏水不得通流”。寺院毁坏严重,元至正二年(公元1309年)和明清两代又进行了大规模的修建,现存大小殿宇五座。

  下寺由山门、前佛殿、大佛殿、垛殿等组成。

  山门,亦称天王宝殿,为元代建筑,东西面宽三间,单檐歇山顶。原殿内塑有四大天王,抗日战争时毁坏。殿内建筑使用了月梁栏额横向连接构件,前后檐又加出重花雨塔,似重阳楼阁,檐下无廊柱。梁架结构处理具有很高得科学性和艺术性。前后檐加出雨塔,侧悬重柱,在元代建筑中是罕见的,它为我国研究元代建筑提供了十分珍贵的实物资料。著名古建筑学家梁思成曾感慨地说过:“古人只知广胜寺藏经之可贵,不知广胜寺建筑之奇特。”

  前佛殿,又称前殿。始建于元代,因元大德年间地震毁坏,明成化八年(公元1472年)又予重建。全殿东西五开间,筒瓦悬山式。大殿建筑使用了大爬梁,形如人字架,上部用了两根大斜梁挑起。由此可以看出我国古代建筑家很早就懂得并运用杠杆原理。整个大殿构造奇特,用材经济,处理大胆,是我国明代建筑的辉煌成就。殿内原有塑像十余尊,抗日战争时,被毁坏殆尽。

  大佛殿,亦称后大殿,始建于唐开元年间,因元大德七年地震毁坏,元至正二年(公元1309年)又予重修。全殿东西七开间,进深八椽,单檐悬山顶,殿内塑有毗卢佛、药师佛、阿弥陀佛三世佛及文殊、普贤二菩萨。塑法具有东方艺术特色,为建殿时作品。全殿四壁墙上绘满了壁画。1928年,美帝勾结当地的土豪劣绅以重修寺院为名,将壁画盗出国外,藏于美国堪萨斯威纳尔艺术博物馆。仅残存的东墙壁上部有十六平方米的画面,名为:观音菩萨善财童子五十三参,画工精细,场面广阔,

  人物左顾右盼,栩栩如生,为建殿时所作。1971年修复时已从壁画拿下,珍藏于广胜寺文物库。下一页