| 南山律院——行事鈔班第三期学修圆满 |
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2026年6月2日更新皈依佛网
戒为无上菩提本 应当具足持净戒 若人坚持於净戒 是则如来所赞叹 1931年,金仙寺亦幻法师与五磊栖莲和尚共议,邀请弘一律师,拟在慈溪五磊寺兴办南山律院,三年为一期,讲授南山三大部。 弘一法师于1931年农历五月至五磊寺,授菩萨戒,发弘律誓愿,开办律学道场。然正当南山律院即将正式开始之时,却因当时诸多因缘最终搁浅。此事也成为弘一大师一生最大的遗憾。 2025年九月初四,时值弘一大师圆寂83周年之际。宗立法师发宏愿,五磊讲寺南山律院行事钞班正式开班,这也标志着酝酿了近百年的南山律院终于又迎来了新生。 《佛遗教经》《四分僧戒本》 2026年5月31日,南山律院圆满完成了第三期学修。在前两期的学修过程中,月清阿阇梨带领大众比丘师父们学习了《佛遗教经》和《四分僧戒本》。通过《佛遗教经》的学习开始逐步培养比丘师父们的正知正见。培养对戒律的重视和了解持戒对修行的必要作用。 《四分僧戒本》是僧众行持的根本,逐条戒条的学习和开遮持犯的了解,是能持好戒律的基础。以期大众比丘可以做到轻重等持。 注重行持和解行并进的道风 南山律院注重行持,持戒是为学戒的目的,而非仅仅停留在学习阶段。南山律院所有的比丘均要求过午不食、严持净戒。在学修律学的同时台律并弘,誦持《大乘妙法莲华经》和止观禅修也是每日的必修课。 在学修的一开始就为将来律学毕业后继续学修天台教观打下深厚的实修基础。这也是此次南山律院办学的特色。学戒和持戒最终汇归戒、定、智慧和无漏道果的克证,这是是南山律院的办学宗旨。 学习《四分律行事鈔》 比丘师父们即将开始一年一度的结夏安居,恰逢其时,开始了《行事钞·安居策修篇》的学习。 《行事钞》是唐代道宣律祖的重要著述,为南山律宗核心典籍。全称:《四分律删繁补阙行事钞》。在学修《行事钞·安居策修篇》过程中阐述了其制意(为何安居)。其中安居缘,即处所和时间问题。如处所中的界别:僧伽蓝(寺院)、聚落、林野、山窟、船上等,无命难、梵行难等。 时间上分前安居、中安居和后安居以及闰月等问题。 最后讲述了分房法,四种安居法即对首法、心念、忘成和及界。以及出界受日法、迦提五利即安居圆满功德等。 戒律是僧人修行的基础,南山律院培养律学人才,所谓“三学戒为首、菩提律作基。”律学的兴盛则是佛法兴盛的基础。南山律院致力于尽力为佛教培养更多的律学人才,以期戒灯常明、佛日增辉。 来源:慈溪五磊讲寺 |
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