香港六宗教领袖座谈会举办思想交谈会探讨当今社会的合作与同行

2021年12月13日更新皈依佛网
  2021年12月11日，由佛教、天主教、孔教、伊斯兰教、基督教及道教共同成立的“香港六宗教领袖座谈会”举办一年一度的思想交谈会。今年宗教思想交谈会提出宗教的无私大爱，以“宗教信仰中的利他主义在当下社会的意义”为主题，探讨当今社会的合作与同行，呼吁大众以“利他主义”为基础，不分种族或国界，互相尊重、信任、欣赏，助人行善。

  香港佛教联合会佛教身心灵关顾服务督导善士陈达志居士、天主教主讲嘉宾左旭华神父、孔教学院常务副院长柯耀华、中华回教博爱社杨兴文教长、香港中文大学崇基学院神学院关瑞文教授、香港道教联合会主讲嘉宾樊惟证道长出席交谈会。

  佛教身心灵关顾服务督导善士陈达志居士在分享中说，“慈悲”是佛教教义的核心，“慈”是给予众生快乐，“悲”是为众生拔除痛苦，两点均是从无条件“利他”出发。佛教指出，世间万物都离不开“因缘”法，要靠彼此相互依存的因缘关系才能存在。大众要放下种种只为利己的行为，善待有情无情众生，这样宇宙万物才能和平共处。“布施”是“利他”精神的具体展现，在力所能及的情况下，我们应伸出援手或给予支持及鼓励，实践佛法的同时亦能得到喜悦。

  天主教主讲嘉宾左旭华神父在分享中表示，全球疫情对整个世界造成难以估计的影响和损失，包括在物质、精神和生命上，造成无数伤害。这次突如其来的挑战，让我们重新反省到信仰与生活实践的关系。天主教作为一个宗教团体，也是全人类大家庭的一份子，共同面对同一命运，我们怀着并肩携手、共渡难关的态度。我们愿意从一个自我世界出发，注意到他者的存在，视对方为近人，活在同一处境下，彼此关爱，共融，团结。

  孔教学院常务副院长柯耀华代表院长汤恩佳博士发言，现代社会，极端个人及利己主义，冲击传统伦理与社会秩序，人的行为失去规范，造成人与人之间关系紧张。孔教儒家倡导的“仁者爱人”、“以义制利”、“敬天爱物”、“协和万邦”等观念，正是对治极端主义的良方。孔教儒家强调仁者要推己及人，惠泽万物，这种利人利己之思想，在儒家中“十德”彰显无遗，由一己修养，到家庭、社会、乃至成就宇宙万物，都在道德上体现了丰富的利他精神，我们要善用孔教儒家智慧，使世界迈向永久和平，使人类文明不断进步。

  中华回教博爱社杨兴文教长认为疫情时刻，全世界最需要的就是相互的理解与信任，关爱与帮助。信仰的体现在于帮助他人，分享爱心，共同面对一切可能发生的挑战与考验。疫情的蔓延与肆虐，令我们认知到“世界大同，人人平等，灾难面前，一视同仁”的道理。我们怀抱着同情心、同理心及责任感，去学懂感知及理解他人疾苦，若我们时刻为他人着想，替他人排忧解难，分担他们的痛苦与磨难，向他们伸出援助之手，我们终将拥有一个更为美好的世界。

  香港中文大学崇基学院神学院关瑞文教授表示，疫情的出现令我们醒觉，人类同住于地球村，彼此依存，互相依赖。不少国际组织也观察到，疫情确实召唤了人性中的利他主义。而宗教从中担任了一个启蒙作用，我们需要破除施、受者之间的二元对立，施受者不再计较付出或收获，施受者在利他的惯习中活出真我，反璞归真，让人类社群得以重拾其社群性，如此，个体不再斤斤计较，便能活出真摰的利他主义。

  香港道教联合会主讲嘉宾樊惟证道长指出，道教强调的“利他”，包含了无私济众、谦让不争等修养，在疫情的大环境下更显重要。有“德”之士心怀慈爱，主动利益大众、对万物没有差别，亦不求回报，除了可以帮助别人，更可营造一个和谐共存，无分彼此的平等友善空间。只要我们抱着为而不恃的精神，尽心尽力服务有需要的人，这就是真正的大爱，也是“苦己利人”的现代意义，不仅要坚苦迎难而上，再艰苦也不忘关爱别人，一起面对困境。

  天主教周景勋神父在总结中指出，在疫症影响下的社会，宗教信仰为现今社会带来启蒙和自我觉醒，我们要多多回归内心作反省，思索自己的言行举止，将“利他精神”从精神理论层面落实至日常生活中；假如人人把“利人”的积极想法从自身出发，则能人人受惠。各宗教在“互相尊重，互相信任，互相欣赏”中，呼吁世界各国人民迎向“利他主义”，共建世界的和平与共融。

  “香港六宗教领袖座谈会”成立于1978年6月，每年举行两次会议，就共同关心的社会、民生及宗教问题交换意见，并借着每年共同发表新年文告、举行新春团贺、举办宗教思想交谈会等，呼吁各界人士关注社会发展，改善社会风气，令社会各界对各宗教理念有更全面的了解和认识。来源：华人佛教