如孝法师:对事物要妥协是智慧,要等待是慈悲
2021年8月18日更新皈依佛网
  编者按:对一个人好,方法有千千万万种。希望他能听“我”的就是其中一种,但这种“我是为了你好”的方式,往往会变成一种绑架,不仅没起到教化的作用,反而可能促进自己的“我执”。对此,如孝法师在为居士答疑解惑时,用了一种更温和,更智慧的方式,对待“他执”,破除“我执”。

  问:师父,佛教中经常讲到我执,比如我们家孩子暑期一直痴迷玩游戏,甚至不睡觉不吃饭,又非常我执,希望家长不要管他。可是对我来讲,这是不对的,如何顺应“他执”的方向走呢?

  答:首先要格这个事,把事先格清。他对,对在哪里;你对,对在哪里。先把理弄清,再看我们是要做长线还是短线。如果做长线的话,小孩不可能一句话就明白,首先他要信任你。你不能和他犟,跟他一犟,他不信任你了,那很麻烦。

  佛菩萨教化人也是这个方向,不会做短线。所以佛菩萨很洒脱,说不说在我,听不听在你。佛菩萨教育的人一般都是成人。小孩的自我完善、自我认知是成年以后的事情,我们也不一定能改变他。我们想改变他,这都是我执,他的灵魂是他造成的,不是我们造成的,不过他的肉体是父母造成的。

  比如,汽车是工厂造的,但是开到哪儿是开车人决定的,是心决定的,工厂能决定吗?父母再伟大,也不可能代替孩子。他是他,父母是父母,要尊重客观事实。孩子不是一个简单的我执能够评价的,我们用我执改变不了。但是对事物要妥协,这是智慧;要等待,这是慈悲;不说话,是包容。来源:华人佛教
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