大势至菩萨为何随身携带“投影仪”?看完瞬间路转粉
2021年8月20日更新皈依佛网

   打开看“投影仪”

  2021年8月20日,农历七月十三,恭迎大势至菩萨圣诞日,祈愿众生得大智慧、大自在。

  大势至菩萨以智慧光普照一切,令众生离三途,得无上力;又彼行时,十方世界一切地皆震动,故称大势至。

  值此殊胜吉祥日,愿广大佛弟子,行善瞻礼大势至菩萨,修持慈悲心与菩提心,回向功德给尽虚空遍法界一切众生。

  大势至菩萨偈赞

  势至菩萨德无疆,辅弼弥陀作慈航。

  救苦直同观自在,导西不异普贤王。

  修因遍用根尘识,证果俱获圆通常。

  摄念佛人归净土,此恩永劫莫能忘。

  他是谁

  据《悲华经》卷二称,删提岚世界的无诤念王有一千个儿子,长子叫不眴,二儿子叫尼摩。无诤念王成佛为阿弥陀佛,不眴太子成为观世音菩萨,而尼摩则成了大势至菩萨。阿弥陀佛其左右胁侍就是观世音菩萨和大势至菩萨,三位合称“西方三圣”。

  其形象据《观无量寿经》记载,身放紫金色光,法相与装饰皆同于观音菩萨。二者的主要区别是:大势至菩萨头上的宝冠上有宝瓶为标志,而观音菩萨头上的宝冠则以一化佛(阿弥陀佛)为标志。

  颜值

  大势至菩萨其身量大小与观世音菩萨相等,圆光四方的大小是各一百二十五由旬,照到二百五十由旬。全身光量呈紫金色,也是照遍十方国土,能让有缘众生亲自看见。

  就像观世音菩萨以慈悲的光遍照一切众生一样,此菩萨以智慧的光遍照一切处,具有使众生脱离三途之苦的无上光明力量,大势至菩萨的天冠上有五百宝华,宝华有五百宝台,台中能显现出十方诸佛净妙国土的长与宽。

  大势至菩萨的肉髻像红莲花,肉髻上有一个宝瓶,内里装着智慧的光明,用以济度一切众生。

  观世音菩萨的头冠间,有一尊立着的化佛像,而大势至菩萨头上的肉髻顶上,顶着一个宝瓶,像“投影仪”一样。

  盛诸光明,这盛字念作陈,装也,她的瓶子里面,装着光明。装光明有什么用呢?普现佛事,即种种的佛事,都能在那光明中显现出来。例如念佛拜佛,或者讲经说法,或是打斋供众,凡是三宝的事,都叫做佛事,都能在宝瓶的光明里面现出来。

  大势至菩萨另外一个德号,叫做无边光菩萨,他的身光能照见十方世界,而且她身上每一个毛孔的光,都能照见十方世界,那他又何必在头上顶一个瓶子,瓶中装光明现佛事呢?这有一个大原因在里面。

  那瓶子里面,最初不是盛着光明,是盛他父母的遗骨。

  他听见阿弥陀佛说:父母的恩最重,当儿女的欲想报答父母恩,很难报答,必须自己修行办道,把父母度脱三界,这样才能报答父母恩。大势至菩萨最初发心修道之时,他的父母早已弃世,若是父母在世,他还可以劝导父母信佛、修行,使父母了脱三界,可是他的父母已经弃世了,他想起来,这是最大的遗憾。

  他要怎样才能报父母恩呢?于是将他父母的遗骨,用瓶子盛起来,顶在自己的头上来修行办道,将自己修行办道的功德,时时回向父母,祈求三宝加被他的父母能够得道,超出三界。

  那时候大势至菩萨初发心出家,还是个凡夫,他父母的遗骨,亦是凡夫的骨头,因为大势至菩萨勇猛精进办道之故,他自己转凡成圣,成了大菩萨。他每天修行办道,每天给他父母回向,因此那瓶子里面,他父母的遗骨,亦起了变化,本来他头顶上的瓶子,是个凡夫用的瓶子,这时候,变成一个宝瓶,他那父母的遗骨,是凡夫的骨头,这时候也变了,变成一片光明——骨头化了,化成光明。

  大势至证了菩萨果,广利众生,他父母的遗骨,变成了光明,普现佛事,亦利益众生。

  《念佛圆通章》

  唐天竺沙门般剌密谛译《大佛顶首楞严经·大势至菩萨念佛圆通章》中,大势至菩萨自述了他进入禅定、获得开悟的方法:

  大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:“我忆往昔恒河沙劫,有佛出世,名无量光,十二如来,相继一劫,其最后佛,名超日月光。彼佛教我念佛三昧。譬如有人,一专为忆,一人专忘,如是二人,若逢不逢,或见非见。二人相忆,二忆念深,如是乃至从生至生,同于形影,不相乖异。十方如来怜念众生,如母忆子。若子逃逝,虽忆何为?子若忆母,如母忆时,母子历生不相违远。若众生心,忆佛念佛,现前当来必定见佛,去佛不远,不假方便,自得心开。如染香人,身有香气,此则名曰香光庄严。我本因地,以念佛心入无生忍,今于此界,摄念佛人归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。”

  大势至菩萨真言

  唵 散 髯髯 娑婆诃

  ong san ran ran so po he

  大势至菩萨心咒

  嗡,巴扎,嘿,嗡,巴扎,詹扎,摩诃噜卡呐吽嘿。

  注音:ōng,bā zhá,hēi, ōng,bā zhá,zhān zhá,mó hē lū kǎ nà hōng hēi

  让我们一起念诵大势至菩萨真言心咒,接受智慧光明的洗礼和大势至菩萨的护佑。

  应化道场

  位于江苏南通南郊的狼山是大势至菩萨的应化道场,为中国佛教“八小名山”之首。

  狼山成为大势至菩萨道场始于唐代。传说当时狼山为白狼精占据,大圣菩萨僧伽与白狼精斗法,以一袭袈裟遮遍全山降伏恶狼,白狼只得让出此山。从此这里香火兴起,成为佛教乐土。

  据正史记载,唐高宗时期高僧僧伽大师曾南游江淮,医病治水,深受百姓爱戴,被唐中宗尊为国师,后世尊称他为“大圣国师王菩萨”,久而久之简化为“大圣菩萨”,后世普遍将僧伽大师看作大势至菩萨的化身。

  所谓“应化道场”指的是佛与菩萨的化身,常常在此示现教化众生的场所,由此,狼山也在一千多年里,逐渐成为了大势至菩萨的道场。

  全国最大的大势至菩萨像在这里

  值此殊胜吉祥日,让我们双手合十,志心称念:

  南无大势至菩萨摩诃萨

  南无大势至菩萨摩诃萨

  南无大势至菩萨摩诃萨

  南无十方三世一切佛

  一切菩萨摩诃萨

  摩诃般若波罗蜜

  看完上述介绍,大势至菩萨,你“粉”了吗?
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