首届岭南佛教文化节开幕 共续粤港澳法谊
2020年12月22日更新皈依佛网
  12月19日,“同根同源 同愿同行——首届岭南佛教文化节”在广州开幕。此次活动为期两天,包含岭南佛教历史文化图片展、岭南茶道论禅、六榕首届汉俳文化艺术展、岭南佛教与宗教中国化学术交流会等议程。

  岭南佛教文化节的召开,旨在加强穗港澳三地佛教文化交流,提高三地文化认同感和中华民族向心力,为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献佛教界力量。

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  首届岭南佛教文化节开幕式
  广州市佛教协会会长耀智法师代表广州市佛教协会致欢迎词。他表示,广州作为佛教从海道传入中国的初地,历史源远流长,在中外文化的交流和传播发挥了积极的作用。

  近年来,我国先后提出“一带一路”倡议及“粤港澳大湾区”规划建设,地处对外交流窗口城市的广州佛教界正积极响应国家号召,积极推动与“海上丝绸之路”沿线国家佛教文化交流,巩固提升与港澳地区的传统友谊,发扬爱国爱教优良传统,大力弘扬中华传统文化与岭南佛教文化,为建设广州国家中心城市发挥积极作用。

  此外,耀智法师还根据中国佛教协会第十次全国代表会议的会议精神,对广州佛教界文化建设提出“牢牢把握我国佛教中国化、重视佛教文化建设、搭建佛教文化交流平台、向世界讲好中国佛教故事”四点要求。

  中国佛教协会副会长、广东省佛教协会会长明生法师在开幕式上表示,以“同根同源 同愿同行”为主题的首届岭南佛教文化节,联动穗港澳法师加强佛教文化交流和互鉴,展现广州佛教爱国爱教、注重交流、贴近时代、服务社会的风采。

  他希望,此次文化节以贯彻习近平总书记在广东重要讲话精神为指导,创新服务粤港澳大湾区建设,梳理具有新时代中国特色的粤港澳大湾区佛教文化。

  香港佛教联合会会长宽运法师以视频形式致辞。他表示,岭南地区物产丰富,宗教和文化的根基非常深厚,同香港在历史和发展中有深远的因缘。

  广州市佛教协会发起举办首届岭南佛教文化节,将岭南的佛教特色、佛教的善业,广泛地向大湾区居民推广,是非常有意义的事情。

  他希望,三地的佛教能够团结一致、互助互勉,秉承佛陀的慈悲精神,共同服务大湾区的广大市民,提高三地文化向心力、文化认同感。

  澳门佛教总会会长戒晟法师表示,期待通过今日岭南佛教文化节的系列活动,进一步传承中华优秀传统文化,扩大岭南佛教文化影响,提升岭南佛教在国际上的知名度,紧密凝聚粤港澳大湾区佛教界法脉情谊,共同为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈努力。

  中国佛教协会教务部主任长顺法师宣读中国佛教协会贺信。贺信肯定了此次活动在弘扬佛教文化、推进我国佛教中国化、深入挖掘广州佛教历史文化内涵、增强沟通与互鉴等方面的现实意义。

  广州市委统战部副部长,广州市民族宗教事务局党组书记、局长汪茂铸在充分肯定广州佛教近年来积极开展文化建设并取得丰硕成果的同时,从传承中华优秀传统文化,助力建设文化强国、文化强市的高度,从必须始终坚持我国宗教中国化方向、必须始终坚持以社会主义核心价值观为引领、必须始终坚持创造性转化和创新性发展、必须始终坚持服从服务于国家和社会建设四个方面,对广州佛教工作提出了新的期许和要求。

  开幕式上还举行了岭南佛教博物馆及穗港澳地区青年传统文化交流基地揭牌仪式。

  岭南佛教博物馆的揭牌,是进一步深入挖掘岭南地区佛教文化的基础,同时也是将传统文化推广到广大市民中的重要举措。

  穗港澳地区青年传统文化交流基地的建立,为促进三地文化交流、提高三地文化认同感和中华民族向心力贡献新生代力量。

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  岭南佛教历史文化图片展
  岭南佛教历史文化图片展分为广州市佛教协会工作的概况和主要亮点;海上丝路佛教文化交流;穗港澳三地佛教文化渊源及交往情况,穗港澳三地佛教文化和历史概况、重点寺院简介及图片展示等内容。

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  六榕寺首届汉俳文化艺术展
  在六榕寺首届汉俳文化艺术展开幕式上,广州市佛教协会副会长、书画家连登,香港中联办广东联络部主任罗育淼,广州市佛教协会常务副会长、六榕寺住持法量法师先后致辞。

  日本徘句源自中国的唐诗宋词。在中日文化交流过程中,日本徘句回流、反哺,原中国佛教协会会长赵朴初正式引入并创立汉俳。

  此后,只有三行十七字的极简格律诗成为僧俗大众记录美好时代、抒发学修感悟的禅门表达方式。

  岭南地区,原指中国南方五岭以南的地区,相当于现在的广东、广西、海南全境。由于行政区划的变动,现在提及到岭南一词,特指广东、广西、海南、香港、澳门五省区。

  如果把敦煌看作我国北方古代的佛教文化中心,那么岭南地区则是我国南方长期以来的佛教文化中心。东汉时期,印度佛教主要由两条路线传入我国:陆路,经由中亚细亚、新疆然后深入内地;海路,经由斯里兰卡、爪哇、马来半岛、越南到达广州。

  佛教最早传入广州的历史,可追溯至东汉灵帝末年(170—171)。历史上有明确记载的最早年代是三国时期,约公元2世纪60年代,即东吴末期孙皓执政时期。 此后,从海上到达岭南弘扬佛法的僧人数不胜数。如,印度僧人真喜沙门从海上到达广州,翻译《十二游经》一卷。迦摩罗在广州城内修建了岭南历史上最早的两所寺院,即三归寺和王仁寺。昙摩耶舍在王园寺(今光孝寺)内种植了一批苹婆诃子树(后称诃林)。禅宗始祖菩提达摩在广州创建了来庵,他踏上广州的那片土地被名为西来初地。

  此外,六祖惠能、太虚大师、虚云老和尚、倓虚法师等大德都对岭南佛教产生了深远的影响。他们的法子也为岭南佛教发展做出了重大的贡献,如太虚大师门下的竺摩法师、圆性法师,虚云老和尚门下的本焕长老、佛源老和尚,倓虚法师门下的永惺长老等。

  自古以来,粤港澳三地文化同源、人缘相亲、民俗相近。“粤港澳大湾区”建设提出后,岭南佛教界积极发挥佛教界优势,围绕中心,服务大局。

  穗港澳三地的合作不断深化,已形成了多层次、全方位的合作格局,为弘扬中华传统文化和岭南佛教搭建了更多良好的平台。来源:菩萨在线微信公众号
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