静波法师:心外求法违背三皈依是外道 大家要明白
2020年6月17日更新皈依佛网
  和尚,以和为尚,故名和尚。“和尚”应该这样去理解。如果认为和尚就是光头,到处化缘,那就错了。和尚应当以和为尚,以什么样的“和”为尚呢?以六种和为尚,即见和同解、戒和同修、利和同均、意和同悦、口和无诤、身和同住。在这个六和中,原来经常讲“身、口、意、戒、见、利”,是不合适的。

  为什么把“见和”放在第一位呢?因为如果一个人的思想、认识跟佛法不相应,那么这个人不是佛教徒,所以方向要把握。见和同解,共同来解脱,思想高度统一。如果你的见解是错的,信仰就不正确,无论怎样自以为是也没有说服力。

  八正道的第一个是“正见”,对佛法的见解一定要准确!如果不准确,就不是真信佛!“戒和”放到第二是什么原因?是我们对事物的看法要符合无常、无我、解脱三法印。如果不符合这三法印,不是佛法,你信的信仰也不是正信。

  所以,印光大师在他的文钞里引用佛经的话说:“宁可破戒,不可破见。”戒,你都可以破,但你的知见绝对不能破。戒律能破吗?不可以!尤其是三皈依这条戒,大家绝对不可以破。

  一直以来,我们学佛就迷迷糊糊、马马虎虎的,不知道佛法僧三宝是什么,也不知道三皈依是什么,现在我们要给它一个完整的校正,该是什么就是什么。这一点,希望大家能够有认识上的统一,能够对这种统一的所谓六和精神有正确的认知。

  和尚必需要以和为尚,但这个“和”不是茄子黄瓜一起数,是有标准、有规则、有规范的。如果没有标准,没有规范,我们今天就很麻烦。很多人任性惯了,自己搞一套,给人授三皈依,甚至给人授“网上皈依”,没有名正言顺地担当,只是为了某种企图,那是佛法吗?那只能叫附佛法外道。

  为什么这么说?外道,就是你心外求法。违背三皈依就是外道!大家要明白,心外求法、搞个人崇拜是外道。搞个人崇拜不是外道吗?大家把佛法都扔了,就跟一个人学,最后这个人完了,大家都跟着完了。三宝,是三个,不是一个。本文来源:哈尔滨极乐寺
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