传喜法师:朗月照佛地 法语开心扉

www.guiyifo.com皈依佛网;2008年8月12日,慧日禅寺纳凉夜话;在慧日寺的这一方空间,不仅天上有月光的照耀,这里还有让我们忆念佛法的清凉。晚上我们在这儿纳凉,聊聊天唱唱歌,这也是大好河山中的一道风景。

在这个东海之滨,在我们这个千年古刹,海风依然是年年如此吹拂着我们的象山海港,地上的秋虫依然呢喃。在大自然的岁月中,我们人类在此留下足迹,也留下我们的文化,在种种的文化当中,饮食文化、服装文化乃至不同时代的语言的特色、文学啊、绘画啊,我们宁波的地方戏曲。

但是在所有这种种当中,佛教以它超越时空的,以它永恒不灭的,却是一个众善缘、众福德聚合才显现的,这样的佛法在人世间,成为我们人类文明当中最耀眼的那颗太阳,所以慧日禅寺的“慧日”,是我们这个寺庙以这个名字来维法。

“慧日”——智慧的太阳。就象我们以前唱的歌一样,心中的太阳永不落,我们是智慧的太阳永不落,就是这样一个意思,生命的阳光。天上的太阳会有阴影,它有日出日落,生命的太阳它没有阴影,但需要你去发现、去挖掘。所以有种种的名称,阿弥陀佛无量光就是慧日的光,“一真法界”也是这个,各宗各派八万四千法门,所有一切所追求的,圣义谛的面目。

所以人类文明中行行都可以出状元,这个状元可以在各行中追寻到它的真谛,这也是人类文明中最终极的一种,也是我们人能在地球上做主人的最主要的原因。

我们网上的诸位网友们大家也是非常的有福报,每天在这个黄金时段,能够打开电脑进入我们的视频,首先我们是很有福报的人,能自由地享受空间、时间。现代科技是这些菩萨们的心血,象伸展他们的神通一样,让我们每个人都受益。所以面对着现代科学,我们还不得不学佛,不学佛就对不起这些科学家们。

大家都能够在佛法的熏陶中,在人性最美丽最光明的一面当中,大家都来服务。现在科学就为我们服务,所以我们首先感谢这些社会工作者、这些科学家们。

我们也要珍惜这一切,把宝贵的时间腾出来,一般晚上七点多能上网的,那福报很大的,更何况我们在座的,是不是福报更大,大家享受着社会福利,来庙里念经啊、参加法会啊,亲身感受佛法,那种感觉是绝对不一样的。

学佛学什么?学佛就是学会在逆境中,能够找到自己生命的空间,在生命的种种现象当中,能找那个不生不灭的,就是学佛。我们每个人不管在坐的老还是小,你们的细胞有没有在新陈代谢呢?那个是不是死亡的现象呢?

死亡并不是在死亡时候才来临,平时都是在的。年轻时只不过是你的生命的动力超过衰减的力量,到了一定年龄了衰渐渐超过生命力了,就慢慢衰老,生命就是这样。

今天你们能来慧日寺,祝贺大家,不管年纪轻、年纪大生命都还很自由,生命都还很旺盛,还能够这么遥远的来。但我们来是为了什么?是来思维生命的真谛,找我们生命的方向。

“末待老来方学道”这句话是对年轻人说的。“末待老来方学道,孤坟多是少年人”,我们到牌位那去看贴着照片的,不是一定是老人哦,有很多年轻人呢!二十几岁、三十几岁、四十几岁。人从生下来并不知道的,佛教里有转世活佛,转世活佛怎么样,也要从头学起,只不过他这个程序很熟了,学起来很快。

像以前记载的有一位能海上师,他背经书过目不忘。已经三世、五世、十世做出家人了,虽然还要学,但是他学起来非常的快。这也说明还是要学习的。

作为人来投胎的是很少的,因为人如果不学佛,死后不再会有机会投胎做人,所以佛才会说:“一失人身,万劫不复”。我们现在获得人身,那是非常非常不容易的。

大家都知道民族英雄姚明身价上亿,我们在坐的每个人的生命也都是无价的,在这世界上没有第二个,叫人身难得。人身是非常难得的,所以我们意识到生命的尊贵性,就要好好的打点这个生命。

为什么学佛?不是那个佛让你来崇拜,实实在在是佛可怜我们,给我们生命一道光明,让我们了解自己生命的尊贵。所以佛告诉我们每个人都有佛性,内在里都有佛。只可惜佛知道,而我们却不知道。所以佛是来推广,告诉我们每个人都是有佛性的缘故,才来到这个世界。

“侍多千亿佛,发大清净愿,闻名及见身,心念不空过,能灭诸有苦”。老子也说“大音希声”,观世间一切音声,什么东西能观世间一切音声,我们的分别心是观不了一切音声的,如果我们有分别心,别人在唱我们的心都有隔膜,别人唱得感动得热泪盈眶,我们如果有分别心依然麻木,分别心是观不了“世音”的。我们要找自我的局限性,什么东西可以突破,象我们学佛要了脱生死,什么是生?什么是死?怎么样可以了脱生死?

就象我们来的时候有个河很大,那个象山港很大,那怎么过来呢?乘船摆渡过来。现在的杭州湾又是怎么过来的呢?从跨海大桥过来。曾经有一批上海居士发大心从汽车站下来后,三步一拜拜进来,结果拜到寺院用了将近四个小时,拜到许多人都在哭哦,汗流夹背,浑身脸、手都是黑黑的,拜到站都站不起来了。

我们慧日寺有一条环慧日寺公路,这是慧日寺修的,以后大家要发心去拜一拜,拜慧日寺一圈下来,你会感觉很幸福哦。像我们这个寺庙有一圈路的不大有的,我们专门修了一条叫环通路——慧日环通路,有三座桥,绕寺院一圈,大家拜要顺时针拜,从大门出去再从大门进,所以生命在于体验。

我出家之前也曾走过,从上海乘火车到绍兴下车,晚上住香炉烽,第二天一早起来到观音殿,看到抽签筒,就祈祷观音菩萨,随手就抽了一签,这是我有生以来第一次抽签,到现在还记得非常清楚。

当时抽的是八十一签,感觉这个数字蛮好嘛,九九八十一,蛮顺。生命当中的第一签,求观世音菩萨开示,我到现在还记得:“鸡与凤同飞,高岭整羽衣,造舟须济度,宝物满载归。”

那时我还是个在家居士,只想找个山洞,住山修行,并不知道要出家。我问观世音菩萨此行如何?观世间菩萨就说“鸡与凤同飞”,虽然是凡夫,但发了一个向道的心,虽然是一只鸡,但却有凤凰的志向。“高岭整羽衣”站在高高的山顶上,非常自在啊整整自己的羽毛。

下面两句是观世音菩萨对我的嘱托“造舟须济度”,你造船发圣心发大心是要广度众生,普渡众生的意思,那个时候“宝物满船归”。就象观世音菩萨给我的圣旨一样,但是没有有意的记,只看了一下就记得了,直到现在我也不会忘掉。

现在我们是不是同坐在一条大船上,包括网络世界、各个渠道各个工具所结的缘都是这样的。当时我背着双肩包,每天走八十里山路,走到一个庙就住几天,这样将近走了一个月。真是非常不容易的,但生命有这种经历是很有福报的。

像这次奥运会开幕式真是了不起,举一个例子,那个举牌子的都是大学生,都是北京各大专院校的大学生,个个身高都是一米七五以上,她们举牌子要举二个多小时呢,那怕这牌子只有一两重也是不容易哦,讲得大点要有强大的爱国主义精神,至少要有顽强的毅力才能坚持住。

所以说奥运会凝聚了人世间最光明最积极向上的一种精神,我们学佛就要学这种精神,反过来说,如果人类没有这种精神,那奥运会还开得起来吗?西方的奥运精神和东方人的这种吃苦耐劳,这种刚毅的、有韧性的民族精神是合在一起的。

奥运会之前,中国发生了“5.12”大地震,虽然有将近十万人遇难,但让整个世界对中国生起了一种敬意,中华民族是一个可敬的民族。大家都看到开幕式上姚明身边的那个小男孩,就是“5.12”产生出来的民族英雄,你看他小,他自己从废墟里救了很多小孩出来。

还有一位北川中学的救了很多学生的女教师,她的精神就是菩萨的精神,是不灭的。这不仅仅是救十三位学生,她的这个精神是救民族,救世界的。反过来说,如果这个精神灭掉了,人类也就灭掉了。

我们要有惭愧心、要时时反省哦。为什么奥运会的开幕式,要把我们的老祖宗传统的东方文明搬出来,这也是有一种扭转乾坤,救国家、救民族的意义在里面的,振兴中华的这样一种意义在里面。我们前面唱了《观音菩萨如秋月》,现在秋月朦朦胧胧。

但是这个世间上有看得到的,至少可以感觉得到。我们在座的我们曾经感觉到有这个无形众生靠近你的,举手!这就有很多。包括我们今天在座的来,请问你就一个人来的吗?不是喔!带着一大帮。

有的是保护你的,有的是来向你讨债害你的,有的是来写牌位超度来的。你想超度他,这是你的觉悟你的主观意识形态,我想超度超度他离苦得乐,你说那个鬼都想超度吗?是不是都想被超度。

就像我们人一样,我们人都知道佛好,佛肯定好的!比爸爸妈妈还好,但是有多少人会信佛,走佛的路啊!这个鬼愿意被超度吗?不是全部鬼愿意被超度的。有很多鬼啊:讨厌死了他带我来这个地方,我不要来,我要走。是这样啊!

像我们附近埋的这些,我们超度啊,超度那么多了,有的跑来看热闹,这庙里又干嘛?又演戏了?看看吧。咦!看到莲花,看到莲花也不容易喔,不是一下子可以看得到的喔!不错,他们想啊外来的鬼都爬到莲花上去了,那我这个东道主还没爬上莲花呢,他有时候气不过也要爬上去,爬上去之后啊往生极乐世界去了,是这样子的。

然后,他们隔壁邻居发现这个老太太怎么昨天晚上没回来,有知道的介绍,她到慧日寺看戏就没回来喔,然后我们下次做法会,又张三李四王二麻子都来了,听说那个老太太去慧日寺没回来我们看看去,结果又来三五个,一来了之后啊,又坐着莲花走掉了,结果那些坟墓那些别墅里的,哎呀他们又没回来,这到哪去了,我们也去看看,我们也去看看,就这样。

多少年了我们在这边超度,一点一点,一点一点,然后超度掉了,这个别墅洋房都没鬼住了。

然后我们人来了之后呢,我们人住庙里,其他的众生呢有的就住到他们那地方去了,他们家里边子孙啊,到时候清明冬至啊烧香啊磕头啊,磕的是哪家的还不知道呢。

看不得到至少有的人感觉得到,有的他一来,马上家里面那个众生来提意见了:我不要去我不要去,要回家。会不会回家啊?不回家的,“不回去我闹场喔”!所以你们当心喔,来到庙里的当心喔,走路要注意,慢点走,不要很快,做什么慢一点,正念阿弥陀佛阿弥陀佛念着。否则的话我们人是大汇聚,鬼比我们人更多喔。所以要注意啊,不注意的话他给你捣乱啊,各式各样的这个生命啊!

像我们佛教是二千多年传下来的,我们人类当中啊二十一世纪科学证明它是正确的,好好地学!特别是要用“中阴救度法”。《中阴听闻教授》就是中阴救度法。我们在座的发用心去看,一辈子至少看七次,记住了!人四大分解的时候你自己就知道了,喔,我快不行了。这个人的死相一现前的时候,身上的四大和外在的四大相互融,一个一个融,自己都会知道的。

这个时候一心念佛,不要(留恋)这个娑婆世界,没有用的。这天下医生再妙他不救无命之人啊,命没有了,撑不住的,好好的赶快,在相互融的时候,就好像芭蕉剥皮一样,最当中的你的佛性出来了,佛性露出来的时候,“哗”一道光明,无量光无量寿!阿弥陀佛的,这时候你要融进去,它不仅是光,也是生命,它是超越凡俗的。如果你能乘到这个光明之舟,乘到这个光之舟,往生到极乐世界。不认识当面错过。

所以平时我们为什么要练禅定,要修戒恶。戒恶,就是自己不要打搅自己,给自己生命的空间。你做那么多坏事,对别人做坏事,别人肯定害你的,你骂别人,别人不骂你才怪呢,你家里养条狗你对它骂一句,那狗也不高兴呢。所以“己所不欲,勿施于人”,这就是戒,孔夫子说的,佛教里叫戒。

“将心比心,自己不喜欢的你不要给别人,讲话要考虑考虑,这样子的话你太平无事的,没有什么东西来烦扰你,那你就可以思维重要的事情,然后修禅定。我们慧日寺这么清净,你们都定下来试试看,你们现在已经进入慧日寺了,你能把这个生命融入到慧日寺的清净当中来,这就叫禅定。

如果慧日寺很清净,但是你还是你,我还是我,慧日寺是慧日寺,那慧日寺再清净跟你不相干,我借给大家的这个道场,这一朵莲花,你没享受到。你来到这个道场就要入定,静静的,拜佛合掌心无杂念,收容散乱,拜下去,我执的山,傲慢的山倒塌下来。噢!我是男子汉、我是教授、我是博士,你什么都不是。拜如山倒,我执的山都倒掉,整个生命匍匐在地上,好象人和大地是一体的,禅定!

我们修习过这个禅定之后啊,在你死亡的时候,阿弥陀佛的光现前的时候,你这个禅定就用上了,马上融入这个光,好了,那你就乘上这个光明之舟,刹那,如壮士屈身臂倾就到了一个高级的世界,高维的、高文明的生命世界,那个世界苦的名字都听不到。

就像一个高福利的国家没有贫穷两个字的,虽然失业,但是不贫穷,高福利的!像欧洲有几个高福利国家,国家有失业但是没有贫穷,他拿的失业金跟别人拿的工资钱差不多。一年很多假期,所以外国人旅游,假期很多的,就是拿着救济金失业金都能够环球旅游,这么厉害!我们中国共产主义追求的目标,这个地球上有些地方已经实现了,高福利、高保障。

那极乐世界更是这样,高文明的,没有苦的。

是歌好听还是我们的生命美啊,我们的生命之歌非常的美,我们投胎做人了,做男生、做女生,女生就看化妆品,看服装店,就忘掉了天上的霓彩为衣裳奥,忘掉了那件衣服了,天地这么宽广,忘记了人性当中最本然的、最美的,这个美是最永恒的。别人爱你的陶醉是一时的,生命本身的美是永恒的,但是却不知道,这很可惜,最大的浪费。

我们在座的长这么大都乘过凉吧,不管是农村在户外乘凉,还是在城市里。我们上海乘凉是天下一大奇观,一把躺椅,一把摇扇,生命的美,快乐、幸福。有一些是很简单的,但是确是生命中最重要的,有的时候为了一点点不重要的事情就忘掉了这个很重要的。

“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪”,这是大家共同的嘛!不是属于张三李四、不是世界富翁的,现在的这个清凉是大家共有的。

这是首流行歌吧,流行歌里也有佛法,唱流行歌的人啊,他也是生命也是寻求觉悟的,现在各个行业里能成功的,他都会追求更深的生命层次。所以大家都会觉得奇怪:“怎么那些歌星啊、影星啊手上都带一串念佛珠”?我们大家都做他粉丝啊、追星族啊,咦!他去追求佛菩萨。

梁朝伟跑到庙里去结婚,一百多人、他的家庭啊、好朋友去,送给他们礼物—大宝法王法像照片一张,回去拜去吧!甘露丸一颗,回去吃去吧!吃了解脱。刘嘉玲啊梁朝伟凭借结婚弘扬一下佛法,否则的话别人不注意的,哪里注意啊!他是名人啊,像狗仔队啊追到不丹去,你追刘嘉玲啊梁朝伟,那别人在追什么要看一看,要思维思考思考的。

现在唱歌的人,如果你没思想别人看不起啊,要好好的学佛啊!过去像杨澜那个时候有名了,去美国留学去了。现在的人不是去美国留学了,大多数都学佛啊!现在知名的,天王级的也好,谭咏林也好、刘德华也好、王菲都是学佛的,都是虔诚的佛教徒。

去年我们在印度菩提迦耶金刚座啊,王菲也去拜见大宝法王,人群里挤来挤去的。那个时候管你什么明星不明星的,最大的明星是大宝法王,大宝法王讲法的时候好几千人,世界各地,那真是大。

我们现在是全国各地,法王那里是世界各地。同步语言翻译有好几种,英文的、韩文的、日文的、我们中文的,四五种翻译啊。下面弟子带着耳麦同步翻译,法王讲了写下来。法王讲课还好,很轻松的,讲一句停好久。

有时候是同步,有时候他讲下来,然后进行翻译。有时候一个翻译,一个翻译是现场的,比如我们今天中国人比较多,那喇叭里传出来的就是中国的翻译的声音,然后其他国家呢带耳麦,其他的同步的用耳麦在听。有选择一个国家,有选两个国家,华文的翻译完了之后翻译英文的。

当今不管是搞政治还是做企业的,那些老板做企业的大都跟佛有关,信佛!他这种信佛的概念并不定是像香客啊烧烧香,“喔我发大财”,不一定!他已经有内涵了。像我们中国的首富李嘉诚,虔诚的佛教徒!他是我们觉光长老的大护法。造学校、造医院、造寺院,他造了好几个养老院。

我们好多这些企业界的成功人士,他们找到了生命的方向,所以才有人生的价值。否则的话刘德华他们唱的“山河大地本为尘”,何况是尘中之尘。我们很渺小的!什么人有价值啊?看清楚了,皮啊、骨头啊、肌肉啊、筋骨,你看清楚了,那是因缘和合的,不要说其他什么价值了,健康都不一定能保证呢!

正是这些,然后我们才开始有正确的人生观,有正确的人生观了,天地善神保佑你,家里的老祖宗才会保佑你。否则的话自己是个浪荡子,根本不懂生命的意义所在,老祖先都不会保佑你。因为你的生命不放光,黑暗、无名的状态,不明白生命的真相,黑暗的!老祖宗也生气,不孝子!不会光耀门庭。

靠什么光耀?不是打着手电去光耀啊,要靠精神啊。有智慧、有精神啊!我们说“是心是佛,是心做佛”,我们大家每个人都有心,我们现在来看看我们的心是什么,知道吗?我们照照镜子就可以看到我们的心啊。

内在的心、外在的相是一样的,“相由心生”啊!为什么佛三十二相八十种好?我们的心再往下,我们的生命会增上吗?心如果是增上的,那你这个命运的轨迹就是增上的。

我们讲得好听一点,喔,我们的心像一片白纸一片空白。我们无量劫轮回下来,我们的心都没有资格是说它是一片空白啊!没资格说它是一张白纸啊,上面涂鸦已经涂的不知道怎么涂了。还要把它忏悔、要把它洗干净啊,复本清原!把它恢复到一张白纸。

恢复到一张白纸,在修行里面已经很了不起了,喔!这个人这么清净、这么清净!光清净还不够,清净只不过是我们修净土的脚底下一朵莲花啊,然后这朵莲花还要生长。生长什么?“犹如工巧师,善做诸图画”,要用我们生命这支笔来描绘心灵的美好世界,乃至我们四大的生命已经瓦解掉了,支离破碎了,但是“娑婆印坏,净土文成”!

我们的生命已经绘制了一幅精美的图画,已经成功了,这支笔虽然墨水没有了,笔没有用了,扔掉了。但是那个时候你会很自豪啊,像弘一大师一样啊,跟侍者说,过一会我落泪了,你也不要来给我擦泪,我这不是伤心的泪,“悲欣交集”欢喜的泪!“极乐世界现前了,我要去极乐世界了”,在他圆寂前四个小时留下的字,“悲欣交集”。

这个里面已经没有书法了,拿过来随便写“悲欣交集”,生命的最高境界“天心月圆,花枝春满”。我们现在能不能有资格讲这句话?要不要我们去奋斗啊?这是不是我们生命的方向啊?如果这不将是我们生命的方向,那你活着干嘛?糟蹋自己的生命,糟蹋大好社会主义!

这个和平的世界,我们天天说和平啊和平啊,国泰民安。国泰民安干嘛?让你搓麻将吗?买股票?买彩票?让你偷鸡摸狗?让你吃喝嫖赌?大家要搞清楚啊。我们生命啊本能的往高处走,往高处走是一个智慧的行为。本能虽然是往高处走,但是如果不加上智慧的选择,往往生命最后的结果却是堕落的,求生反堕,南辕北辙。

离苦得乐是每一个生命的本能,但是离苦得乐却是最高的智慧,不学佛不可能得到离苦得乐。佛法就是智慧学,他应一切众生的本能,所以叫佛光普照。佛法是不分彼此的,因为每一个生命都有这个本能,但是每一个生命都需要这种智慧。

好,我们大家来唱“我们一起来忏悔”,我们一起啊,不只是我们,要代表四生六道一切众生,冤亲债主,历代宗亲。

所以这个互动很有好处,我们这一唱呢,网上的网友上来也要唱,他们一唱,我们大家又相互的激励,大家觉得我们这个纳凉,纳出清凉来了,纳出智慧来了,这很幸福啊!

像今年我出国一次,去泰国法身寺,法身寺法盛法师啊,每天晚上七点到九点半,聊聊天啊听听音乐啊,放放动漫,他们很多人的一个团队制做的动漫。那动漫里面唱歌跳舞,大家在听听师父开示啊,每天那个场地都是成千上万。那个法堂特别的大,就像飞机场一样,灯光很亮,边上都是纱网,没有虫进去。

晚上泰国首都曼谷啊,弟子们吃完饭,全穿着白白的衣服,自动进去,都是白衣,排着队进去,鞋子脱在外面,到里面席地坐下来享受,同时啊也有卫星电视,还有一个法声电视台,你看那个寺庙大不大!

我们现在不错了,我已经满知足了,我们“慧日网络电视”,虽然现在观众是61个人,加上11个管理员,七十多个人。泰国一亿人不到的国家,那么大的庙。我们参加的那个法会,出家人有十万人,来供僧的居士几十万人。

同是一个法会,我们这里来几百人就要打地铺了,住不下,不好比的。他那边卫生间就有四万个位子,开一次法会义工要两万个,我们这里不能比的,这里有两千个人,大概师父就要去闭关去了,我们也知足了,想想不容易的。

印光大师以前讲法,讲到后来就剩一个关门的,我们现在不错了。我们不讲法,天天还有这么多人捧场。印光法师非常伟大,讲的佛法非常好,凡夫都听不懂。我们凡夫讲凡夫话,大家都听得懂。所以我们一边讲一边要惭愧啊,向祖师忏悔!我们讲的都是些俗话,大家要有惭愧同时也生欢喜!尽量当心啊不要出轨,不要跑到世间法去,不管讲得再俗,“纳俗归真”。

在座的我们大家开心归开心,内心还是一种平静啊,所以在奥运会开幕式之前啊,8月7号我们也在这里纳凉晚会。我们说啊明天晚上热闹,但是那个热闹是大家的一种激动啊,内心是不平静的。

像我们慧日寺的夜话内心是平静清凉的,让我们靠近生命的那种光辉的层面,宁静的,安详的!不是打造的一个场面,没有烟花,没有编排,但是我们自由自在,更符合生命的本来面目,我们不可能打造那么亮的泡沫的辉煌,但是我们这种生命状态却是永恒的!

所以这个价值有时候不一定的,就像一个弘法的,一个大乘的圣者,即使没有听众,他就是一个人在深山老林里啊,他照样在弘扬佛法,他改变这个世界的质量。所以不是说一个法师出名了,名气大他是法师,不一定的!名气不大他也是法师,阿罗汉一个人不知道他,他照样是世间的真实福田。

有的身居深山不为人所知的,却是真正的大菩萨,百千万众生都围绕他,天上啊祥云照顶。这个不一定的,不是说,喔!传喜法师啊,投机主义,光盘啊网络啊,收罗人心。我很惭愧,幸好都是信徒们大家帮我弄,我不懂电脑,如果我是电脑家,别人更说我不像个和尚了。就那也有人说了,跑到我们网络空间里来,说两句跑掉了,也难怪别人误会。

并不是说我们这里人很多,有一点点小小的知名度啊,传喜法师、传喜法师的,不一定啊。我现在还不一定保证我是对佛法有利益的,我很惭愧啊!我很怕,谨谨慎慎的,如履薄冰啊。

我们是法师,我们是出家人,万一哪一天污染了佛教,不一定的!所以我很谨慎,要保持这种谨慎,万一哪一天大意了,所以不一定的!但是另一方面就是说,网络啊光盘啊,大家这么多人认识我,你们好好监督我,那也不错!我想做坏事也不敢做。所以从另外一个角度来说,这也是一种修行方法。就好像你要发愿了,你在佛面前发愿,发愿出来,你要承诺,你当着大家承诺,大家好监督你,这也好的。

所以有时候也是这样,对我们个人来说,这也不失为一种监督,也有一点好处,并不以为我怎样怎样。反过来说,修行很危险,佛也说了,山林里睡觉,佛也放心了,到众生当中度众生啊佛也是捏把汗。

但是时至今日,我们也是不可为而为之,现在确实是末法时代,圣法衰弱,现在我们佛教里连像法的意义都开始泯灭,敲钟是什么意思?敲鼓是什么意思?点香是什么意思?磕头是什么意思?连这个最基本的东西都需要解释了,连我们穿这个衣服是什么意思,也要解释,不解释不知道的。

穿的这个衣服,这个鞋,汉朝的,这件衣服就两千年历史喔,领有三个领,代表三皈依,有五十三个条代表五十三参,代表我们时刻有个学习的低姿态,谦虚的、求学的姿态。

梵呗不单单本身这里面没有贪嗔痴,而且能够清净世间的贪嗔痴,梵音所到之处啊就是佛音,就会弘扬佛法。有的用义弘扬佛法,有的是音声来做佛事,各有不同,八万四千法门各有奥妙,所以我们大家发心好好学。这几年大江南北都流行学华严字母,大家要好好学喔,有华严字母大比赛,我们谁唱得动听!非常铿锵有力的。一般性唱华严字母最好两个维那,一呼一应,梵呗的最佳组合是五个人,象五条龙一样。天宁寺,松纯大和尚带领的几个当家、副当家、大知客,喔!那五个人出来不得了,五个声音五个频段,像五条龙游起,那享受喔!我们做早晚功课明天开始也可以享受了,这边是铃啊、这边是鼓啊、这边是罄啊、这边是大木鱼啊,你好象全力跻身高保真,置身于其中。

晚上敲钟鼓也是“咚、咚、咚”风雨雷电敲好,然后钟接上,然后板接上,很美很美的,心静下来你享受好了。那个板是谁?这个板,你听到声音就是你的生命啊,虽然别人在敲,那是供养你,知道么!也是供养佛!“你”如果供养不到,那天下没有佛了,你如果心清净了,那佛就现前了。法器啊铃啊,很美的。

寺庙,你看,很平淡哦!你再细细体味,那个风帆,挂着小铜铃,风一吹,“叮当叮当”!大殿里佛坐着,永恒的微笑!风帆铃铎之声。晚上你看,塔点着灯,为什么塔要点着灯啊?有意思的,第七层,下面意思是什么?六道众生都能登彼岸。

七极浮屠第七层代表超越六道的,第七层,明灯点着,日夜亮着。慧日的这个七极浮屠的明灯啊日夜亮着,为这个世界点亮着,代表着这样一种涵义。这个涵义如果不去探究,你的生命是干瘪的,你的生命是贫乏的。

寺庙丰富啊,五千年的文明也是很丰富的,像去博物馆里看国宝展,不得了的!那幅字、那幅画、那股力量、震慑力!但是你不懂。像西藏的谚语:牛的面前花和草是一样的,反正吃好了,管他是花还是草呢。我们不要做那样的牛,我们要做有灵性的人,不要仅仅被我们一点点小的欲望遮挡住。

我们自己要谦下点,“我”算什么,要把“我”降低!降低!降低!你降低了,生命的光才会出来。否则贪嗔痴把你生命的那点小小的一点精力都折掉了,这个是很可怕的。生命最悲哀的就是不觉醒,甘于堕落,自甘堕落啊!这是生命最可悲的。

好!刚才我们听了《华严经》经中之王,经中之王,别说一般性凡夫看不懂,讲经的时候阿罗汉都不懂,更何况我们凡夫,不懂怎么办?那《华严经》就不要在人间流传了嘛,很方便!唱歌!唱给大家听,华严菩萨真慈悲喔!

像念《心经》“无眼耳鼻舌身意”,你说奇怪不奇怪?明明有眼睛、耳朵、鼻子嘛,为什么说“无眼、耳、鼻、舌、身、意”?那不是一个大矛盾么,佛有智慧怎么这样子的!为什么《心经》里讲“无眼、耳、鼻、舌、身、意”?真正的真相你懂吗?你不把眼睛耳朵鼻子捂起来你怎么了解真相啊。

老子说“行愈远,知愈少”。越是你的感官发达,你的心灵越黑暗,越没落,精神世界越贫瘠。所以物质文明和精神文明在低级生命面前是一个矛盾的东西,在高级生命面前,精神文明和物质文明是对等的。

所以现在科学界都在研究这个问题,从科学理论上:超对称科学原理。阴和阳是对称的,在《周易》里面说,比较低级的现象,是阴长阳消,阴的长阳的就消,阳的长阴的消。但是到《周易》再进一步进去就会发现,阴长阳长。所以在我们修行里说,“道高一尺,魔高一丈”。高到一定程度之后,没有魔没有佛,完全一体,所有境界都是变成菩提,“烦恼即菩提”最高境界,这个生命伟大不伟大!

这都是我们生命内在要完成的境界,去探索!在座的年轻人,努力吧!年纪大的有丰富的人生经历正好学佛。生命是多层次的,为什么好的音乐家出口就是歌,好的文学家出口成章,那么优美!很平凡的在他眼睛里是那样的多姿多彩。同样一个事物! 华严之美啊,华严的富贵。华严是什么?华严就是心灵世界的庄严。

虽然对一个小乘声闻者是没法表达的,但是却是存在的,所以一个歌呗,声音出来,前面听我们维那唱,不知道唱什么,但是只要美的心就行了,让你的心纯净下来就行了。

华严字母出来是没有意思的,他就是几个很和谐的音,声音与声音之间非常和谐的,什么时候转调你都不知道。已经唱到第二个音了你还以为在第一个音呢,其实不是,已经第二个音了。然后第二个音到第三个音,第三个音到第四个音,从头听下来,很多人说唱啥都差不多。没听出来什么,其实这里面好几个字,华严字母。我这段时间也是在研究啊。

音乐达到最高境界的时候是不需要唱什么的,音乐本身有他的魅力,所以古人写啊,孔夫子啊,人到了有感受的时候,内心成思闻,有闻。再提升到一定境界就是歌,歌再提升到高的境界就是舞,舞蹈!舞蹈的境界更高。

我们现在是什么境界?我们要反省啊,是这样的。我们修行,从声闻乘别解脱上说,观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我,好好修,内观。把这个基础先打好,打好这个基础再庄严它,怎么庄严它?庄严有种种,上供养诸佛,下利乐有情。

像我们自己就觉得很惭愧!很惭愧!什么都不会,一无是处。看世间的那些,我也在看。我也在享受。像前一段时间看中国和美国的篮球比赛一样,真是享受啊,球在他们手里变那么漂亮,冲刺的时候,单刀直入;上篮,扣篮;有的三分球投过去,空中接过球再扣,那简直是太美,虽然我们达不到,但是我们欣赏也不错,不要连欣赏的人也没有,那很可悲喔!

所以这个世间上出一尊佛可以了,像我们两千多年前出一尊释迦牟尼佛。我们成不了佛,我们要懂得欣赏啊,三十二种相,八十种好,六十种韵音,他出来的声音具足六十种韵音,六十种音符,佛是具足啊。我们能出几个八度?佛六十韵音,有几个八度,我们低音低不下,高音高不上,半吊子,当中还五音不全。

那佛不一样,佛各方面都达到人生命最极致的,所以叫无上正等正觉。他这种魅力啊要学会去欣赏,佛的这种伟大,你欣赏赞叹,礼赞诸佛啊、顶礼赞叹啊,供养随喜啊,这也可以做为我们修行。佛教里讲对佛沾一点边都是可以解脱,佛在《华严经》里说,“有礼拜、赞叹、供养佛的,我令是人,入无余涅磐”。

就怕我们有眼不识泰山,佛那么伟大。“佛是谁啊?有什么了不起,我就是佛!”世间这个很多。我们虽然是凡夫,但是我们要崇尚圣贤,像我们在座的皈依三宝,那我们也算人中俊杰,虽是凡夫,但是我们却有趋圣的志向,有崇尚圣贤的一种美德。

这两天奥运会在开,我也在想,我自己很惭愧,这两天没时间看电视,刚才说体操谁得冠军啊,都没看,那么精彩的一刻都没能去见证,在我们中国我们都没办法看电视,很惭愧。对我们来说,也好象是浪费了这些。

但是另外来说,作为我们心灵的奥运,我们现在这个现场,我们更加抓住奥运精髓,佛法的精髓,我们在这里享受着,也是很精彩的!所以为了营造我们寺庙的,达成这样高的一种精神境界,我们还是有时候做一些牺牲,有一些共同的美我们没办法去享受。

网络上网友打字过来了:中国女足2:0胜阿根廷队。鼓掌!中华女足英雄!了不起,中国女足蛮争光的,竟然把阿根廷队踢败掉了,阿根廷足球不得了的,阿根廷是足球王国,而且是2:0,我们听听也高兴啊。好,今天我们最后唱一首歌吧,就结束了,唱《回向》!愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了 普愿罪障悉消除 世世常行菩萨道。弟子妙喜整理记录。