印顺法师：华雨集一；自序

www.guiyifo.com皈依佛网；印顺法师，民国六十年，我觉得身体有点异样，想到人命无常，所以写了《平凡之一生》。又将所有的写作、讲记，除《印度之佛教》，《说一切有部为主的论书与论师之研究》，《原始佛教圣典之集成》，《中国禅宗史》外，五十八年已编成《妙云集》的上、中、下──三编，共二十四册，又覆勘一遍。那年秋冬，生了一场濒临死亡边缘的大病。本来，“出家来因缘所发展，到现在（可说）……因缘已了”；但“缺乏断然拒绝，不顾一切的勇气”（《平凡之一生》一五０、二０），在道源长老的劝告下，又再一次接受开刀手术，病总算慢慢的好了，可是后遗症严重，在半生不死的情况下，足足的度过了三年多的时光。大病以后，我还能为佛教做些什么呢？在安静的自修中，只有随力写一些。所写的，主要是独立成部的作品，如《初期大乘佛教之起源与开展》，《如来藏之研究》，《空之探究》，《印度佛教思想史》，及《杂阿含经论会编》。大部以外，还有些三万字上下的，如《游心法海六十年》，《修定──修心与唯心秘密乘》，《契理契机之人间佛教》，《中国佛教琐谈》，《读大藏经杂记》等；有写作而还没有全部完成的，如《方便之道》等。总之，大部以外的写作，是不多的。然在大病以前的讲说，有人记录出来的；也有曾发表在海潮音，却没有编入《妙云集》的；还有早期的少数写作。综合起来（大部除外），大约也有七十万字。

七十五年初冬，我移住南投（我称之为“寄庐”）。环境相当安静，可是身体却在慢性的衰弱中；今年，衰瘦更加速了！老化衰瘦，再不能有所写作，所以又想到把稿子再编集一下，分为五册，名为《华雨集》。我的写作，到此为止。过去讲说而没有记录的（留有录音带）；早年不成熟的作品而没有编入的；也有没有找到的。总之，《华雨集》所没有编集的，就是我所不要保留的，无论说得对与不对，都不再是我的了，如旧物而已被丢弃了一样。

附带要说到的，在《妙云集》下编《青年之佛教》中，有《初级佛学教科书》，《高级佛学教科书》（本分为十二册，每册十二课），本是为星洲弥陀学校编写的。国内不知是那一位大德（传说是台南的），编写了一部佛学的儿童读本，并有图画。也许曾经参考过我的佛学教科书，竟标题为“印顺导师原著”；台北的慈济文化中心，也有印行结缘的。我不是说这部书不好，只是说这与我的写作无关，不敢掠人之美！民国七十八年一月，序于南投寄庐。